Visão Amazônica do Paraíso

"Ao homem que cavalga por longo tempo por terrenos selvagens, vem desejo de uma cidade. Finalmente alcança Isidra..."                              Italo Calvino, em 'As Cidades Invisíveis'

Sempre sonhei embrenhar-me na floresta amazônica, nem que fosse aventura perigosa, desconfortável, quente demais ou tendo de pagar preços exorbitantes nos hotéis melhores, que têm preços exorbitantes por serem destinados sobretudo a estrangeiros. Depois de muitos planos e de uma pesquisa minuciosa de roteiros, enfim, a partida: seriam dez dias no Juma Lodge, em plena selva. Viajamos por quatro horas sem parada desde Manaus, adentrando a mais densa das matas do mundo, por estradas de terra, depois em barcos guiados por índios, ouvindo histórias de jacarés, piranhas, onças, até chegar a uns bangalôs pendurados nas copas das árvores à beira do Rio Juma. Que aventura! Aquele pequeno hotel havia sido praticamente destruído pela cheia gigante de 2009, e, então, passados 12 meses de inatividade, tornava a aceitar hóspedes. Fênix ressurgia das cinzas, que imagem exuberante para o poder infinito da Natureza com seus ciclos de destruição e renascimento. Tudo bem ao gosto da Revolução Verde, que haverá de salvar a Terra! No dia seguinte pela manhã, o café num refeitório em formato de construção dos índios ianomami... Quanta emoção! Ali não havia sinal de internet, nem de TV ou rádio. E sempre odiei excesso de conexão! Tampouco seria incomodado por aparelhos celulares, e sequer meu leitor eletrônico de livros (kindle) funcionava... Seriam, pra este paulistano aqui amordaçado por esta infernal megalópole em que nasci, 10 dias sem contato nenhum com as pragas e quinquilharias desta tristíssima civilização hiperconsumista, cada vez mais vazia de sentido. Enfim estava em meio à selva tropical, longe de tudo e de todos, como em tantos de meus sonhos, devaneios e fantasias!
Tomando um suco de cupuaçu delicioso, logo após o café-da-manhã, e eis meus pensamentos enquanto mirava o Rio Juma e a densa floresta:
-- "Nem tudo está perdido! Há espaço (e tempo) para a fruição da plena autenticidade de nós mesmos, aquele melancólico do Lars von Trier se engana, pois nem tudo é imitação, repetição ou vigilância ininterrupta! O Big Brother de George Orwell --outro pessimista de maus humores -- nunca vencerá!".
Eu estava muitíssimo bem acompanhado no Juma, e ainda assim, ou talvez até por isso mesmo, notei com presteza a aproximação de duas jovens adolescentes: irmãs, uma com cerca de 16, outra uns 18 anos. E que belas 'comissões de frente', como diria meu amigo Ermanno!
Senti logo que seus olhares estavam a revelar certo interesse por este simpátíco, sensual, homem com mais de 40 anos. Talvez até mesmo fosse já evidente uma iniciativa maior aproximação física por parte da de 18 anos... Fui ficando animado pra valer, beirando a euforia, a ponrto de dizer a mi mesmo:

"Este é meu paraíso! Em meio a esta exuberante floresta brasileira, intocada como nos tempos de Cabral, realizarei enfim aquela tão sonhada orgia com um delicioso harém de belas jovens. Sozinho, com estes volumes abundantes, à disposição de quantas vierem!"
Quando já ia decidindo chamar pra orgia também aquela morenaça, que acompanhava um alemãozinho, a mais peituda delas me lançou sua lancinante pergunta:
"O senhor é o pai do Cunha, não é? Do Henrique Cunha, que fez Colégio Santa Cruz e agora estuda Ciências Sociais na USP? Estudamos juntos, e hoje frequento o Instituto de Química."

Eu me imaginava ali isolado, protegido, blindado contra a apavorante civilização Big Brother. Imaginando que só seria coagido a abandonar aquele 'anonimato' ao ter que pagar a conta, ao despedir-me. Pensava-me livre das tantas amarras identificadoras deste século 21, a ponto de relativizar o disparate ousado de Jean Paul Sarte quando disse: "Moi? Mais non je n'ai pas de surrmoi!" [Eu? Claro que não tenho super-ego!]

"A cidade sonhada o continha jovem; a Isidra chega em idade tardia.(...) Os desejos são já lembranças"                                 Obra citada, 'As Cidades e a Memória 2'

Eschatologically (on the innermost essence of money)

“According to an old legend King Midas once pursued the astute Silenus, Dionysus' escort, throughout the woods without being able to capture him. When, finally, he fell into the king's hands, this asked him what was for a human being the greatest of all goods, the biggest of all privileges. Inflexible and without a move fell silent the demon."                                 --Friedrich Nietzsche

 All of the world's money, in all its existing forms, suddenly was seen and smelt as human excrement, its new material essence, its absolute form. Individual reactions were too diverse, but all marked by an intense perplexity. The banker was counting his cash, when the dollar bills melted and made soft, pasty, slipped down from his hands. Astute, he didn't give an order to throw that repulsive thing into garbage, because he soon noticed that all of his patrimony had by then assumed this new way of being-in-the-world. Beggars, shantytown dwellers,favelados and wretches of all kinds began enthusiastically to eat vegetables, weeds, earth or whatever could cause them to defecate abundantly. All existing gold turned into a mild, sweetly ill-smelling kind of yellowish feces, resembling that of little babies.

Rumors arose that, intending to maintain public order, governments soon would print new paper money. By doing so, they would be then obliged to exchange old money---eschatologically transformed--- by the new one. To each citizen would be warranted the right to permute his fecal portion by a new money amount.

  Nonetheless, every attempt to make new dollars, yuans, yens, pounds, euros as well as any other currency, resulted inexorably in the same shit.

Bank checks, even if correctly written, evaporated immediately after being signed, becoming fetid flatulencies.

As a result of these rumors about the exchange of excrements by new money, crowds began to drain out cities' sewers. Some people  tried to bottle their intestinal gases in large vaults, or even smaller ones, certain that they would become rich by alleging to have lost large amounts of money in printed checks.

The irrespirable milieu of banks was soon carefully sanitized. All pickings that remained as rests of excrement or farts were meticulously stored inside the most hermetic vaults. In newspapers, supposed specialists announced their finest abilities as smart connoisseurs of the also very well discernible" smell of U.S. dollars, euros, Japanese yen, and British pounds. Although at this time it was evident that no one could be able to state anything about the true value of these once-strong currencies, the economists seemed still to breathe amidst the same atmosphere previous to the unusual, peculiar cataclysm.
Meanwhile, bankers and billionaires were waiting anxiously for an official statement, a credible e-mail, or even for any kind of rumor, concerning whatever might have happened in Switzerland. In this country, differently from all others, news agencies were totally mute from the first moment of Eschatos or Skatos (scholars were still discussing on which could be the most appropriate name for this New Age). Nobody, not even frontier's guards nor spies, had been capable of getting any information about what exactly had happened by those days to the Swiss franc. Might it have changed into the same dejects? Nothing was known regarding the giant amounts of dollars and of gold stored inside the banking houses of Zürich, Genève, and Basel.
Another rumor in the media: an extraordinary meeting of the United Nations,
followed by a resolution of the Security Council immediately, would have discussed the possibility of using carbon-14 dating in assigning value to the whole global stock of human feces. Only this way would it be possible to assign a fair value for the individual lots that actually were fecal gold or real money before that ominous day of July. All member nations would have signed such a declaration, with the exception of Switzerland, whose diplomatic staff alleged have not received any information about what might be happening inside their country. Nobody gave credence to this claim, and the once peaceful and reliable Swiss people soon became the subject of gravest suspicions. Submerged in an ocean of uncertainty, humans began to gather their own feces within market plastic bags, under blankets, inside refrigerators, or even outdoors. Nobody was using latrines more, nor diapers were thrown out as before. Everyone was trying to gather the most of this strange stuff that people wished to believe to be the long-awaited wealth.

There were then indications that people were getting used to living with what, a short time before, was seen as the most repugnant of their products. Odors were more and more tolerated or even said to be milder, perfectly supportable ''Maybe we were excessively refined” many were repeating.
On the Andean Highlands, military strategists took power through a new coup d'etat. Nothing suggested that silver had been hit by the eschatos' plague, or (skatos an interministerial comission was created to decide on the correct spell). The new president decreed that thirteen thousand tons of silver coins would have to be immediately minted. Such were intended to be exported as money for worldwide circulation. On one side would be imprinted in high relief the bust of the general who had taken power immediately after having conceived himself the great idea. As for the other side, one could not forget to pay homage to skatos (eschatos), the catastrophic event that would create a once-unimaginable opulence and power for ''all the hearts and minds of our nation’s citizens''. On this side there would be imprinted the typical contour taken on by human feces when placed naturally on the ground, twisted on itself as a spiral shell. Heads and tails.
Right away the president became a first ranked in popularity among his country's citizens. In a speech through TV, Mr Luis  Igberto enthusiastically proclaimed:

"Tomorrow  our people will show to the whole world for what purpose God gave us this wealthiest country on Earth. After minting the silver money, we'll show to the other nations, unfortunately submerged under a tsunami of shit, that the latter has been for us nothing but a marolinha ( tiny wave )"

 The Andean failure gave rise to another coup d'état, since a quick decision was needed on so many matters, yet the disturbed president seemed unable even to make a single pronouncement to his people. Radical disinfection of O Palácio das Moedas (The Coin's Palace) could not be postponed anymore. Thousands of tons of those pretty and fragile, almost perfumed dejects ---into which had turned all the noble metal after being coined--- were requiring a fast and radical cleaning out. Maintaining the shape of coins and the intended printed images, all that huge amount of silver had too become excrement, similar in all its characteristics to the acholic lees of people suffering from hepatitis.
The new way to deal with the wealth of nations came, paradoxically and at last, from another Emergent Nation.   Its old and wise Minister of Economy, a fat and clumsy man, was respected all over the world as one of the most prominent brains in such science.   He announced to have an infallible plan, to be revealed as soon as possible.
Any kind of solution could not take any longer, since the entire world was suffering serious damage from such an overwhelming monetary crisis.
The most notable socialites, so much constrained for having to keep under rigid guardianship the weird new shape taken on by their jewelry and goods, were pressing their husbands and rulers incessantly.
 As for poor people, they were perishing by the hundred millions, victims of an illness similar to cholera, as a consequence of eating, or trying to eat, all kinds of stuff from green trees' branches to pure earth. When they were fading away, the moribund ones kept on trying not to lose any drop of the "precious" liquid being excreted.
Finally in  the middle of July, the fore-mentioned minister declared in a press release that his global plan was ready, but he was still waiting for an answer to a  referral he had addressed to the Swiss government. Thereafter, only the UNO sanction would be needed to bring an end to that all exasperating crisis.
It should be clarified that the generalized mistrust concerning the Swiss people was then focused on speculation about a terribly powerful weapon, perhaps biological,  cultivated in the Alps and then scattered all over the world for hegemonic intentions. That would be the cause of Eschatos or Skatos (some were still debating it). That would explain the absolute silence in communications media from that country for so long. After the plague be finished, Switzerland would emerge as the most powerful nation on Earth. People were dreaming by this time of the gold, of the silver, and also of those huge amounts of dollars, euros and yens remaining still intact above those high mountains, amid glaciers pine trees and lakes.
Within socialist countries something a bit different occurred, which was soon interpreted as complementary to the "Fecal Revolution": all and every paper sealed with the signature of state officials also turned into shit. Rather hard and compact, like that of chronically constipated people, but the purest shit.
But regarding the minister, who after all has been able to save mankind, we ought to talk a little more. Perhaps after diving into the circumstances and fluids that surrounded him, could we reach a new insights about how the new legal order-- that saved us all -- has emerged from such a peculiar brain.
 He was, and still is, since long before eschatos the most fetid person on the planet Earth, even without carrying rests of the old and now transmuted money. Although he took prolonged baths and using only excellent French perfumes, the most expensive ones, such habits weren't enough to free his body from that awful ill-smell. This seemed to worse as the hours passed. His presence or departure was known by all people in a whole city block where he had recently been. His plane could be easily identified among so many others arriving at a given airport. Just through smell.
Here follows the text of his Lex Magna ( Great Law), that would thereafter be literally copied by so many other ministers and chiefs of state, and UNO officials.
It was quickly sanctioned, under a regimen of martial law, all over the world:

Decree Number 001 (One) of Eschatos (Skatos) Era:

Each and every citizen of this country, as well as foreigners who own temporary or permanent visa, tourists and diplomatic representatives, from now on are obliged to defecate exclusively in the sight of at least one member of the newly created Militia for Economic and Sanitary Inspection (M.E.S.I.). Their fecal excrement must be immediately confiscated to the Public Coffers. The so collected amount will be repaid in fibrous food, preferably vegetables. It is a function of the members of this Militia to qualify, to weigh and to quantify the dejects of every human being inside our boundaries. Complementary laws will treat such matters as well the techniques and the thorough know-how needed for these delicate monetary transactions.
The volume collected in this way will be deposited into the recently founded Good Pepsis Central Bank (G.P.C.B.).
Public servants from the M.E.S.I., from the G.P.C.B., and from intermediary instances, have the right to defecate only in front of one of their immediate superiors, and will receive the same kind of payment as the common citizens.
Each and every individual, foreigner or citizen of our nation, who traffics or trades human feces illegally, will be condemned to perpetual prison inside the Defecation Chamber, where he or she will be allowed just to eat and to defecate until his/her natural death.
To the Swiss ambassador will be given monthly reports about mass as well as volume of our wealth reserves.

       Professor Dr Eurico Furtado
        Minister of the Economy

"...till the moment when, forced by Midas, Silenus began to laugh at bursts and uttered these words: ''Miserable human genus, that lasts just one day, children born by chance and made for hardworking.What do you oblige me to say? Words that would be better for you not to hear? The greatest of all goods is for you quite unattainable: not to be born, not to be, be nothing. The second of the greatest goods is however to die soon."                       F.Nietzsche, in 'The Birth of Tragedy '§3                                  

PS: This story is an excerpt from the e-book below:        
The Last Owl

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ESCATOLOGICAMENTE

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ESCATOLOGICAMENTE

ll Condor Passa*

"Qualcosa accade nel mio cuore,
 Soltanto quando attraversa i viali Ipiranga e São   João" [Traduzione libera di 
"Alguma coisa acontece no meu coração
 Que só quando cruza a Ipiranga e a avenida São João”]
 *** Caetano Veloso,in 'Sampa'.

Per molto tempo nella mia vita, non avevo questa paura di loro. Penso di neanche aver saputo dell'esistenza loro per lunghi decenni, e, dalle mie memorie, posso dare per sicuro che mi causavano soltanto ammirazione con quel volo così solitario e maestoso tra i lontani ed irraggiungibili picchi andini. Come è facile dedurre, é stato su uno schermo di cinema che ho visto la loro figura per prima volta. Quando cerco le cause della trasformazione così radicale venuta nel corso del tempo al mio sentimento verso il condor, non le trovo mai. Ho sentito dalla gente un consiglio per ricordare sue prime immagini viste da me bambino, presumibilmente piene di un'angoscia in stato embrionale. Così sarebbe sempre, mi hanno detto, l'inizio di tutte le paure irrazionali. Ma non nel mio caso. Non trovo nulla che io possa collegare coll'origine del mio terrore, tranne forse un singolo innocente ed un po' ridicolo dialogo sulla corretta pronuncia di suo nome.
Paco, il mio amico peruviano, che da molto tempo vive qua a San Paolo, così lontano dal suo paese mi stava a parlare della splendida figura di quegli enormi uccelli neri e solitari a sorvolare fra i picchi di suo paese. Quasi senza accento, poiché perfetto apprendista della nostra prosodia, lui pronunciò la parola cOndor, cioè, ponendo l'accento tonico sulla prima sillaba, com'è il modo corretto in spagnolo, ma sbagliato in portoghese. Io, facendo il sapientone, lo he corretto subito: "tu devi dire invece condOr", la seconda sillaba è la tonica giusta".
Paco mi rispose subito:
 "Tu sbagli!. Il suo nome vero è côndor."
Io:
"Nella tua lingua, sì, Paco, ne sono consapevole. Ma in portoghese no! La pronuncia consacrata è conDOR, mai CONdor! "Educatamente, o presumendo di agire così, non ho detto in quel momento più di poche frasi, senza nient'altro d'importanza. Tuttavia, in sua replica semplice le parole di Paco hanno suonato strane, troppo potenti. Non più che un breve commento cui, tutto ad un tratto, ha scatenato in me questa tempesta della quale i miei incessanti pensieri non riescono a sfuggire. Come un solo commento laconico mi ha lanciato proprio nell'occhio di un uragano?  Lui mi guardò gli occhi con sua faccia di Principe Inca, e con sottile sarcasmo, mi mostrò che fare sempre il sapientone, come io di solito, può suonare abbastanza ridicolo. Disse

"Non ci sono condores in Portogallo." 

Quindi, ancora una volta, ci ha mostrato la sua aguzza intelligenza, oltre a suo senso umoristico. Ho cominciato a ridere ad alta voce, e da quella risata emerse mio terrore, che in quello stesso giorno si depositò già nella mia mente con forte virulenza, da dove non andrebbe mai fuori.
Mentre lui sembrava non notare i miei cambiamenti emozionali, sono uscito in silenzio dal suo studio fotografico, già incapace di alzare lo sguardo al cielo. Per me era come fossero improvvisamente tutti lì, vicino al centro di San Paolo, appena arrivati ​​dalle loro vette andine.
Non mi viene paura di essere attaccato nel modo come una preda viene catturata da un falco. Pensare o sentire questo sarebbe assurdo, poiché ho sempre saputo che, nonostante le loro dimensioni, i condor non cacciano mai animali vivi, ancora più impossibile se questi sono esseri umani camminante per le strade.

Ho sempre, sì, la paura di alzare i miei occhi al cielo in modo di forse affrontarlo faccia a faccia. Paura anche di confrontarmi con la sua figura nera a sorvolare placidamente, con quel suo sguardo sereno, qui nel bel mezzo di questa pila di cemento in cui questa gigantesca, brutta e deprimente megalopoli è divenuta. Smetto la mia passeggiata per brevi momenti, solo dall'immaginare il suo volo sopra i grattacieli più alti, costruendo i loro nidi all'interno degli appartamenti abbandonati. Sognando ad occhi aperti, li vedo, anche senza distogliere gli occhi da terra, a svolazzare a centinaia intorno alle torri di radiotrasmissione dell'altopiano del viale Paulista.
Se, per qualsiasi motivo, mi chiedono che cosa mi rende così scoraggiato e malinconico, anche in luoghi chiusi ermeticamente, come la metropolitana, cerco di fare orecchie da mercante e cambio argomento. Se insistono sulla domanda, dico che sono solo un po' triste, perché questa è, dicono, la tipica postura di una persona triste. Ma questa è, ovviamente, una bugia. Non c'è tristezza in me. Questo mio timore non nuoce mai al mio umore, al contrario, mi rende spesso più attivo ed eccitato. Mi trovo contento quando, anche sotto il mio terrore, immagino che questo condor, chi mi segue incessantemente per le strade, sia così occupato soltanto con mia persona. Forse sono venuti tutti loro, attraversando il nostro continente da ovest a est, per spaventare a me, ed a nessun altro. Ah sì, pensare in questo modo mi rende felice, e penso di aver trovato innumerevoli prove quotidiane e prosaiche della realtà innegabile di questi pensieri. Sono in grado di capire che sono io l'unico in questa città a stare incessantemente con lo sguardo fisso a terra. Sempre, anche quando mi sto svegliando, da che dormo ogni notte sulla stessa destra, quel che guardo prima è lo stesso tappeto della mia camera da letto.

Da queste osservazioni, deduco che non causano ansia, angoscia, paura né panico in nessun'altro tranne me stesso. Certamente, nonostante ciò, non posso essere sicuro, in modo completo e definitivo, che non ci sia nessun altro abitante di San Paolo a sempre camminar con una postura simile alla mia. Sarebbe anche possibile che vi siano innumerevoli altri, forse moltitudini o anche milioni di persone. Forse tutti i 22 milioni di abitanti della regione metropolitana saranno così curvi come io. Non vedo alcun dato empirico capace di confutare la terribile ipotesi che ogni abitante di questa strana città stia vivendo nella stessa condizione, assumendo una postura identica. Poiché è impossibile per me tornare a guardare i volti umani, non posso in alcun modo confutare una così malinconica congettura.

Eppure, in qualche angolo nascosto della mia mente penso segretamente che i condor sono venuti a San Paolo davvero solo per causa mia, e non ci sarebbe altra ragione per loro venuta qua così massiccia e definitivamente. Me ne sento pertanto molto onorato e glorificato, e mi viene voglia di trovare qualche memoria di azioni passate che mi avrebbero reso  degno di una tale scelta nei cieli andini.

Nelle poche notti in cui riesco ad addormentarmi, sogno sempre di perdere tutta paura e affrontare loro nella faccia. Sogno in particolare di colui che mi segue così spesso per le strade, le piazze e i vicoli - il più bello e forte fra i condor. Abbiamo scelto lo spagnolo come lingua, l'unico modo trovato di capire uno a l'altro perché non conosco una sola parola dal suo quechua:

-- "No deberías estar aterrado por nuestra simple existencia, ni por nuestra migración masiva a Sao Paulo, y tampoco por caber solo a mi seguirti sem cessar. [Non dovresti terrorizzati dalla nostra mera esistenza, né di nostra migrazione di massa a San Paolo, nemmeno per toccare soltanto a me stesso seguirti sempre.]"

Rispondo a lui che la sua esistenza, o il semplice fatto del suo seguirmi senza tregua, non mi terrorizza affatto, e aggiungo che la mia unica e vera paura è essere a qualche momento costretto ad affrontarlo. La verità, però, è che temo, sì, anche vederlo a distanza, o sentire il rumoroso ruggito delle sue ali portentose anche se molti metri sopra di me. 

Però, da che queste strade e stradelle sono troppo rumorose, finora non ho mai sentito alcun suono da attribuire al mio condor. Nonostante ciò, per proteggermi da qualsiasi improvviso, anche se improbabile, silenzio delle fabbriche, delle macchine,e delle folle, ho comprato un paio di cuffie per proteggermi ulteriormente dal mio panico personale. Equipaggiato così, vago per le strade con due palle neri sulle orecchie. Siccome non porto nessun dispositivo audio, alcune persone restano stupite al vedere la mia posizione di testa bassa e con questi enormi cuffie. Dico loro che si tratta di una prescrizione medica per evitare lo stress dei troppi rumori urbani. Dal fatto di pochi prendono questa allegazione sul serio, ho deciso finalmente comperare uno smartphone con radio FM, cui però non ho mai acceso.

Il mio aspetto, infatti, è adesso meno eccentrico, quindi posso finalmente sperare che anche fissando sempre sempre il terreno, non ci sarà forse nulla a distinguirmi da quello ormai è considerato un normale abitante di San Paolo. E presto torno a rifugiarmi dietro il mio intenso terrore, sempre incapace di vedere qualsiasi cosa su questo brutto terreno nel quale le buoni semi non possono più germinare.

Non riesco più a voltare lo sguardo indietro: sarei soggetto a scorgere la sua ombra. Non l'ho mai vista, non mi sono mai trovato di fronte a suo enorme contorno su questo terreno sempre grigio.

Eppure alcune domande chiave mi vengono sempre. I condor vivono già a San Paolo per tanti anni, solo per terrorizzare a me. Nonostante questo, non mi è mai stato permesso di scorgere nemmeno un'ombra sua. Neanche quella del mio condor personale, il più grande e potente, chi all'alba è già sempre vicino alla mia finestra, e il cui ruolo è seguirmi senza mai fermarsi.

Ho già dato per scontato che al mio condor non è permesso di lasciarmi vedere, neanche per un istante, il suo bello contorno proiettato sul terreno. Ho smesso di girare il collo lateralmente non appena ho saputo che spreca enormi quantità di energia, poiché è uccello colossale, solo per trattenermi di vedere la sua proiezione sull'asfalto. Dal momento che non guardo più nulla, mantenendo sempre questa stessa angolazione di sguardo verso il terreno, sono sicuro che salverò il più possibile dello sforzo a lui.

Non mi resta che continuare a vivere a Sampa. Non potrei lasciare questa megalopoli infernale, almeno mentre i condor qui rimangono solo per causa mia. Né penso di viaggiare mai fuori, perché questo porterebbe gravi disagi al mio condor, la cui famiglia vive in cima al mio edificio e mangia della carogna catturata da lui durante i voli sopra di me.

Alcune persone, a chi ho segretamente detto due o tre parole sui miei terrore, però nessuna sulle mie certezze, mi hanno consigliato di cercare un medico. Eppure no, io non penso che il mio condor si sia ammalato né da stanchezza fisica né dalla cronica frustrazione davanti alle mie tante spiegazioni, sempre insufficienti, che gli do sulle possibili ragioni profonde di mio panico.

No, ​​Condor, non ho paura dei tuoi fantastici artigli a sollevare il mio corpo dal terreno, tan facile di prendere via e di essere portato che sono, così sottile è il mio essere. Non ho paura, nemmeno un po' che le tue potenti ali mi prendessero per sempre fuori di qua, per conducimi alle tue alte vette andine, svolazzando nel cielo blu della nostra America. Ancor meno paura avrei se mi mettessi nel tuo nido, per darmi da mangiare la tua caccia quotidiana, prendendo cura di me come fossi un'altro 'condorcito', tuo figlio, in cui depositeresti quindi la fiducia e l'amore finché io diventassi un giorno identico a te, navigatore dai cieli fra catene montuose dove vivremmo insieme.

Nessuna di queste ipotesi troppo superficiali è in grado di spiegare il mio panico. Cosa sempre mi causerebbe un orrore fatale sarebbe guardare dritto a tuo volo, concreto, crudo ed esuberante sopra di me. Io sarebbe ucciso dai tuoi occhi penetranti, gettando sul mio viso pallido la verità, ossia, che non sono in grado di volare, stando irrimediabilmente arrestato in questo enorme labirinto di pietra. Labirinto di mucchi di cemento amorfo, caoticamente mescolato con vetro, plastica e asfalto, sicuramente costruito proprio per svuotare la mia esistenza. E eretta caoticamente su questa pianura di Piratininga, così bassa per te, troppo facile per il tuo faro e per tua visione ben mirata, in questa terra che tu sei capace di raggiungere dopo poco tempo di volo. 

"Perché sei l'inverso dell'inverso dell'inverso dell'inverso dell'inverso." [ Dalla stessa canzone di C Veloso su São Paulo, oggi un vero inno della megalopoli] 

Originale: "Porque és o avesso do avesso do avesso do avesso."

Amazon Vision of Paradise

"To the man who rides for long through wildlands comes the eventual desire for a city... Finally, he arrives at Isidra.                                         By Italo Calvino, Invisible Cities

 

I dreamed for long of taking part in an Amazonian jungle trip, in order to embroiling into this huge fascinating rainforest, never minding if it would be a dangerous, uncomfortable, or too hot adventure for a Southeastern Brazilian, as I, born in São Paulo, an ugly megalopolis 3.000 Km away from the Amazon Basin, but also part of this same huge country. Never minding whether high prices, surely calculated to aim rich foreign tourists' pockets, would have to be paid.

After examining different travel schedules, thus spending many joyful hours looking at amazing maps, finally I chose and reserved ten days in a jungle lodge.

Three hours on a Boeing 737 led us to Manaus, the state capital, where after a 2 days stop, an urban bus took us heading to the city fluvial harbor, where we took a ferry for crossing the huge meeting waters of Negro and Solimões rivers.

On the opposite riverbank a microbus was waiting us to begin a four hour last road trip, which would to penetrate deep into that wonderfully dense jungle.

Our two couples group was delivered then at a tiny igarape cove with harbored canoes, on one of these a stalwart Native Brazilian would drive us through many narrow canals to our destination,  telling us fascinating tales about caimans and piranhas devouring human flesh, as well as on so many wild dotted jaguars (onças), and so on.

After fourty minutes enjoying that amazing path on canoe, a few huts hanging on treetops at river bank emerged on sight, the Juma Lodge, whose whole facility comprised no more than a dozen bungalow.

What a dreaming adventure! That little hotel was virtually destroyed the year before during a massive Amazon Basin flood, so remaining closed for the previous 12 months before our arrival. Phoenix out of the ashes, those exuberant images evoked us the infinite power of Nature manifest through its cycles of annihilation and rebirth.

The exuberant Amazon rainforest wakes up the urge to fight for a World Green Revolution even in people still alien to the coming dire consequences from the catastrophic ongoing Nature's devastation on Earth. A Green Revolution being the only way to save mankind as well as all our fragile planet's still surviving species.

On the second day breakfast was served in a cafeteria whose circular building design mimics yanomami huts, despite such ethnic indigenous group living only near the Venezuelan border, far 800 Km from the Juma river. What a thrill! By no means that lodge was situated on Yanomami land.

Yanomami's mores put them among the most distant ethnic group from contemporary civilization, allowing them behaviors, which bring them to a central place in the interest of anthropologic studies. Well, why have Juma lodge's founders inspired its huts in those so distant from there Indians? Could that mean an attempt to induce wild instinctive phantasies in hosts' minds, like free love, naturist orgies and so on?

What a hot thoughts the rainforest warm weather was then evoking me!

By divine gift, no TV or radio broadcasting signals were available there. I must confess here my lifelong hatred for TV, as well as for any kind of information avalanche! Neither cell nor conventional phone calls could bother anyone there. Even my kindle reader didn't work... Well, for myself, a frustrated megalopolis dweller, gagged for decades by this hellish São Paulo's concrete floor desert , ten days without any contact with the trash and trinkets which belong to this pathetic,  consumerist civilization, increasingly devoid of any meaning, seemed a glimpse into Paradise.

Finally I had a chance, amid the Tropical Jungle, away from everything and every boring people to feel free from our polluted, ugly contemporary civilization. Exactly as it happened within my dreams, daydreams, fantasies and writings throughout my whole life.

Soon after breakfast, tasting a delicious cupuaçu juice and looking at that wide river surrounded by its so dense forest, these ideas kept coming to my mind:

- "Not everything is lost! There is still time and places to authentically enjoy our true, deep selves. Melancholic Lars von Trier is fortunately mistaken: it is not true that nowadays every human act cannot be but repetition of someone else's choices, nor it is factual that we all live under continuous Big Brother style surveillance.

George Orwell -- another grumpy genius -- was wrong too, that 1984's dictator will never dominate the Earth".

- I hadn't travelled alone but rather together with a gorgeous partner, and yet or perhaps even because of this, I quickly noticed two pretty teen sisters nearing me, one being about 16 the other about 18 y o. And 'what a mighty boobs' they had, as uses to say my friend Enzo when facing in similar exuberant sight!

Soon caught their unequivocal glance to this hot, deep looking gorgeous, fortysomething guy, also known as myself.

Oh sure, both sisters were looking at me! The eighteen girl maybe was advancing even a further step in my direction in order to... I got really excited, curious and almost euphoric while pondering:

"This place is definitely a paradise! Perhaps even a Yanomami style orgy is ready to begin here and now".

Here in this dense forest, my long awaited and so frequently fancied orgy will come through, with a lot of thirsty females getting horny for taking just a look at my bulky male package, which by the way is still clothed.

Exactly at the pitch of my strong erotic thoughts, which included perhaps asking a third gorgeous female, a German tourist's partner, to come to my incipient party, the busty girl uttered:

"Hi Sir, you are Wagner's father, aren't you? Henrique Wagner's who studied at Santa Cruz School and now attends Social Sciences at USP? We have studied together at high school Santa Cruz, and now I attend the Institute of Chemistry at the same University of São Paulo."

Awkward, true? My 'super-male' extravagancies supposed by me very well shielded there, perhaps even armored against Big Brother's melancholy civilization, died off so quickly and so easily.

I was daydreaming my fake anonymity could be kept at least till vacations' end, as remaining free for a little while from the huge number of imprisoning bonds to global society. I dreamed like an alone boy, to the point of almost repeating Sartre's silly boldness when saying: "Moi? Non, je n'ai pas de surmoi !" ["Me? No, I don’t have a super ego!"]

 

"The city enclosed the dreamer as young, at Isidra he arrives at advanced age. Desires are already memories".

Invisible Cities, free translation.

            ΩΩΩ  

Clicking below you'll access 'Isidra', as narrated by Marco Polo to the Mongol emperor. How about a look at it, perhaps a quick glance before sunset?

Desires and Memory 2

 

 

The Ongoing Mental Illness Epidemics and DSM 3 - 4 -5 [Post from September, 8, 2011]

Still about the argument begun in previous post, 'Metaphysical versus Instrumental Realism, occasioned by the ongoing preparation of the Diagnostic and Statical Manual of Mental Disorders, DSM-V, by the American Psychiatric Association, which is scheduled for May 2013:
The weak point of all debates concerning the supposed organic or psychological genesis of any mental disorders is the mind-body problem. Another post is dedicated to it. We can not accept the easy solution proposed by those whose answer is plainly: "This pathology is organically determined, since some neuronal pathways were found to have altered neurotransmitters." Such a finding explains nothing about the deepest causation of such a clinical picture, but only describes something associated with it. Let us see why: The all kinds of events matches a MENTAL PARTICULAR neurophysiological events. Thus, all states of the human psyche may one day be described as moments of a hypercomplex neural systems interaction, always in relation with the external environment, society and the world. Whether normal or pathological.
And who should draw the line between normal and pathological? Neuroscientists and psychiatrists? Shall we give them the power to interfere, and mass on the deepest human essence: our instincts, our decision-making power, our values, our freedom at last? Would not any of such "neutral scientists" be capable of  proclaiming at any moment in the near future that "the neurotransmitter X, hitherto unknown, is the cause of all sorts of questions to the powerful, and this habit of calling them corrupt. The people need is more NTX now synthesized by FREEATLAST laboratories Co."?
This was a ridiculous example, but we must not delegate neither the neurosciences nor neuropsychiatry, nor any other type of agents, the power of ruling human life from inside our brains! Rules and standards must be established by ethical consensus between the authorities representative of the knowledge about man: philosophy, anthropology, sociology, psychology, religion, lawyers, etc.. Neuropsychiatrists informed by, and interacting with them.
The boundaries between the normal and the pathological need to be decided and brought by society to psychopathology. Never the other way.


PS: Beware the prospects of the lab Freeatlast ...

Rumos

Ponte do Sentido da Vida, Praia do Sonho

A vida

Cruzou comigo agora,

Vinha sorridente e me disse:

Bom dia!

Também sorri, também a cumprimentei.

Seguimos então rumos opostos,

Sem saber pra onde vamos.

Finjo,

Fingimos não saber.

Bambine Incantate

'E, vertiginoso dall' accaduto,
Alla testa alza la mano,
E trova l'edera,
E vede che lui stesso era
La principessa a dormire'

            Tradotto liberamente da 'Eros e Psiquê', Fernando Pèssoa

C'era una volta una bambina che scappò via dalla dei suoi genitori e, sulle rive del lago Titicaca, fu incantata da una grande rana.

Questa si rivelò essere un bel principe di cui lei subito si innamorò. Insieme, vissero per sempre felici come un'altra bellissima coppia di rane giganti del Titicaca: Sua Maestà la Principessa Rana e Sua Maestà il Principe Rana. Poco dopo quella splendida e soleggiata mattina di primavera, s'iniziò a piovere come mai prima sull'altopiano andino, in un volume d'acqua che non cadeva da centinaia di migliaia di anni. Quel lago-mare almeno triplicò. Anche tutte le bambine che vivevano sulle sue rive furono incantate.

Ognuna dal suo principe.

Tutti rane.